龙椅，是指古时候皇帝所坐的扶手上刻有龙的图案的椅子，龙椅一般放在古时候大臣上早朝的朝堂上的台阶上。龙椅一般由木头制成，再在扶手上刻上龙型图案，最后再漆上一层黄颜色的漆以表示皇家的威严。

 

　　龙椅隐含了“第一把交椅”的意思，“坐龙椅”就是指当皇帝。龙椅的设计考究，上雕刻有威武龙腾，饰以金漆，以显示皇帝的尊贵和高尚的地位。

 

　　相传魏征曾问过唐太宗：您知道为什么您是皇帝吗？唐太宗说了很多结果魏征都不认同，唐太宗就问魏征：那说你是为什么？魏征说因为您坐在这把龙椅上。其实很多人都不知道龙椅在中国古代皇权中的象征是和玉玺具有等同地位的。

 

　　故宫龙椅灵异事件：

 

　　1915年，袁世凯窃国称帝，太和殿里的许多陈设被拆掉，龙椅也随之不知去向，可惜的是袁世凯只做了八十三天皇帝就一命呜呼了。但是袁世凯的这把西式座椅却直到1947年才撤去。为了保持宫廷原貌，决定重新安放龙椅。1959年，故宫博物院专家朱家晋在一张光绪二十六年的旧照片上，看到以前太和殿的陈设情况，就根据照片上的龙椅式样，四处寻找，终于在一处存放旧家具的库房中，发现了这座明代龙椅。因为龙椅长期被看作普通家具，随便弃置，弄得残缺不全，后来根据有关资料，请名匠高手修复，方得以恢复往日的容貌。

 

　　龙椅可以随便坐吗？故宫旁有一个会所可以随便坐龙椅！

 

　　高档消费场所藏身故宫旁的“寺庙”

 

　　墙高、巷深、大门紧闭。位于故宫对面不远处的嵩祝寺及智珠寺，对于周边居民和各地来京的游客来说非常神秘。 嵩祝寺及智珠寺虽然都已不是宗教活动场所，但都是北京市重点文物保护单位。调查发现，普通百姓平日难以进入的文物保护单位内暗藏玄机。

 

　　“我们这里是私人会所，不对外开放。”近日，当某报记者想以参观文物保护单位的名义进入智珠寺西北部的院子时，受到保安阻拦。

 

　　几经辗转，记者联系到了坐落其中的一家名为“嵩祝名院”餐厅的工作人员，被告知要预约才能前来就餐。

 

　　在餐厅工作人员的允许和带领下，记者进入智珠寺西北部的院内，看到多间古建筑内都设有大型餐桌。其中一间面积近百平方米、装修奢华的大殿内，不仅摆放有一张硕大的圆桌，还搭建了“龙椅”、屏风、戏台。工作人员介绍，“龙椅”和屏风是按照故宫内的样式和比例仿造的，来就餐还可以坐上去照相，而戏台则是“唱戏用的”。“有些前来就餐的‘领导’喜欢听戏。”据了解，在这里晚餐的费用最低为人均800元。

 

　　而在智珠寺西南角的院内，是一家经营高档西餐的餐厅，经营企业还将古建筑外租进行商业活动，并开设了多间高档客房，房价最低也要每晚2000元。

 

　　据周边居民反映，寺内经常有豪车出入，但老百姓难以踏入院内一步。

 

　　饭菜来不及收拾仍否认对外经营

 

　　嵩祝寺及智珠寺目前属于北京市佛教协会管理的宗教房产，针对它们“演变”为私人化高档消费场所的情况，记者进行了举报，并跟随北京市佛协和北京市宗教事务局相关人员进行检查。

 

　　检查中，记者看到，尽管前一天晚上的大量剩饭与高档餐具还没来得及收拾，但之前接待记者的“嵩祝名院”工作人员却对前去检查的人员说：“我们不开门是因为这里是公司办公场所，这些饭都是我们公司自己人吃的，我们没有对外经营。”

 

　　了解到，2007年，北京市佛教协会与此前占用该房产的企业，“谁修缮，参照谁受益”的文保政策，与部分企业签订租赁协议，转让两寺经营使用权进行“保护性使用”。然而，这家嵩祝名院文化有限责任公司与另外几家租赁企业，却将公共资源长期进行奢华的私人化餐饮、住宿、会议等商业经营活动。

 

　　私人会所缘何能顶风作案？

 

　　“寺庙”中设会所与中央反“四风”精神背道而驰，为何仍有人敢于顶风作案？

 

　　根据十部委出台的暂行规定，严禁设立私人会所的“历史建筑”，是指各级各类文物保护单位以及烈士纪念设施保护单位、宗教活动场所中具有特殊历史文化价值的建（构）筑物。

 

　　记者调查发现，有些私人化高档消费场所趁机“打擦边球”。嵩祝寺及智珠寺等一些不是宗教活动场所的文物古迹，恰恰被私人会所经营者盯上。

 

　　此外，相关问题谁都在管却谁都管不了，凸显相关部门存在一定的监管空白。