道德经为什么被称为智慧之学,道德经怎么不属于四书五经?

发布时间:2024-04-11 10:54:31 来源:96845 编 辑:9万精编
大家都知道,《道德经》是春秋战国时期著名的文学大家老子“李耳”的哲学作品,这本著作对国内外的很多文人影响巨大。以前人们都说:半部《论语》治天下,其实一个人如果能够读懂《道德经》四分之一的智慧,那就肯定能过好这一生。
 
 
 
历史上很多文人在读懂了《道德经》以后,都对这本书有着很高的评价。清代思想家魏源评价《道德经》时这样说“老子之书,上可以明道,中可以治身,下可以治人”,鲁迅也曾经说过“不读《道德经》,就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理”。别看《道德经》的全文篇幅只有区区五千字,但是却包含了人从少年到老年这一生中各个时期的生活智慧,比如人在20岁时,老子说“持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保”,30岁中年时,老子又说“上善若水,攻坚强者,莫之能胜”40岁求健康时,老子又说“致虚极,守静笃”。由此可以看出《道德经》是非常贴近生活的,饱含生活的智慧,所以《道德经》也被称为是智慧之学。因此在全世界范围内,《道德经》各种语言译本的发行量是仅次于《圣经》的一本书。
 
 
 
四书五经指的是“四书”和“五经”的合成,它始于儒学最高学识代表人物孔子,是由孔子以及他之后的儒学大家编纂而成,他们形成的“儒家学派”成为了对中国几千年封建社会影响力最大的学派。而老子的《道德经》是属于道家学派的道学巨著。所以说四书五经和《道德经》从根本上来说是属于两个学派,所以道德经就肯定不能归属于四书五经之内了。