中国的文化历史上下五千年之久，对于现代人而言，古人的一言一行都会遵从儒家和道家的思想，与现在人的任性而为大不相同。古时文人写字，都是从右往左写，这其中有没有什么道理呢。古书上鲜有关于女性胸部的描写，就是那些禁书《金瓶梅》《肉蒲团》中，也很难找到。从书中很难找到古人对于女人胸部的想法，所以古人是喜欢丰满的还是平胸的女人呢。

 

 

古人为什么喜欢从右往左写字

 

右手执笔的话，因为古人的袖子宽大，需要左手扯着右手的袖子，这时候从右往左写最顺手，从左往右写的话袖子会遮挡视线

 

古人真的都喜欢平胸女人吗

 

关于中国的古代的审美，有几个词我们经常能听到，如樱桃小口、杨柳腰以及三寸金莲，这体现了古代对于女性的审美，但为何独独没有胸部的描写呢?关于乳房的发展史，西方更为久远，已自成体系。和西方对比起来，中国的乳房文化更为特别，但也是比较缓慢的。为何说我们乳房文化缓慢呢，这是因为古代人更为喜欢玲珑有致的乳房。

 

唐朝对女性的形体要求向以丰满为美的，形体丰满了，乳房自然也就硕大了，所谓“燕瘦环肥”说的也就是这方面的意思。然事实似乎并非如此，就以杨贵妃为例。说是杨贵妃有次酒酣，不觉衣服滑落露出了双乳，唐玄宗李隆基一手捂住其乳一边口占一句道：“软温新剥鸡头肉。”一旁的安禄山马上联句道：“滑腻初凝塞上酥。”李隆基的那句“鸡头肉”吧，里所谓的“鸡头”，是一种学名叫做“芡实”的水生植物，其果实伸出水面，状若鸡头，外表满布尖刺，剥开可见其籽儿，玲珑剔透、温软鲜嫩，像石榴籽儿。由此可见，即使是在所谓以肥为美的唐朝，人们对女性乳房的要求似乎也不在意其形状的大小，而在乎其质地的晶莹玲珑。中国古代的审美思想，往往是以小巧精致为其表现形式的。就女人形体而言，所谓的“樱桃口”、“杨柳腰”和“三寸金莲”便是其突出的表现。在这种思想的支配下，中国古代乳房文化中的女性乳房形象也就自然而然地呈现出晶莹玲珑的特征来了。


　　

在中国古代乳房文化中，女性的乳房确乎就是一种鲜嫩小巧的代名词。这种鲜嫩小巧的乳房，又被好事者呼之为“丁香乳”。换言之，在中国古代乳房文化中，人们并不看好丰盈大乳，而偏偏对所谓的丁香乳一往情深。这应该是具有中国特色的文化现象。　　

 

到了现代社会里，也依然有人对这种丁香乳情有独钟。写过《色戒》的现代才女张爱玲在她的名作《红玫瑰与白玫瑰》里就曾描写过这种古典式的小乳房：“……她的不发达的乳，握在手里像睡熟的鸟，像有它自己的微微跳动的心脏，尖的喙，啄着他的手，硬的，却又是酥软的，酥软的是他自己的手心。”可见，崇尚丁香乳这一文化心理在中国文人当中算得上是根深蒂固的了。 

因此古人是喜欢玲珑有致的平胸女人的