“四大皆空”这个佛教术语的下一句常常是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。这句话是《心经》中的名句，表达了佛教中关于“四大皆空”的深刻理解。

 

这句话的意思是，世间的一切物质都是由四大（地、水、火、风）组成的，而四大本身是空无的，不存在独立实体，它们只是一种表象，没有永恒不变的本质。因此，世间的物质和现象都是虚幻的，是一种幻象，不是真实的存在。但是，这并不意味着色（物质）和空（虚无）是两个完全独立的概念，它们是相互依存的，即色即是空，空即是色。也就是说，虚无和存在是相互联系的，没有存在就没有虚无，没有虚无就没有存在。

 

这句话的深意在于，通过认识世间的一切物质都是虚幻的，没有永恒的实体，人们可以放下执着，从而达到心灵的解脱和平静。